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Chroniques / Monde, présence des dieux / Questions réponses 4/6
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Séminaire donné par Pierre Jacerme du 29 février au 8 mars 2008
Durée : 63´ «La tâche qui est la nôtre aujourd'hui est de trouver quelle forme aura, pour nous, le déracinement positif. Cela impliquera nécessairement un rapport au divin différent de celui qu'entretinrent les Grecs, sur la base d'une certaine expérience de l'alêthéia qu'il nous faut, dans un premier temps, reconstituer, avant de chercher la relation que nous pourrions avoir aux dieux, à partir d'une toute autre expérience de l'alêthéia, qui fasse la part belle au voilement, puisque la situation de notre aujourd'hui est celle de l'oubli de l'être.».... ë Vous en venez, souvent, à vous dire : « c'est formidable, mais à quoi cela peut-il bien servir ? Le monde va continuer de tourner comme il tourne… » Alors là, je vous dis : « Pas du tout ! » Nous disposons d'une action très puissante, celle de la pensée. Cette action est imperceptible et inapparente mais elle n'en est pas moins, d'une force extraordinaire. Beaucoup de choses peuvent dépendre de la pensée, si elle prend sa tournure, sa piste. Ce que je cherche à faire est, au fond, mettre sur une piste ou sur un chemin. C'est tout. Il ne s'agit pas d'aller du côté du savoir, de l'érudition, mais plutôt du côté d'une très grande simplicité.
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VULNERABLES
Est vulnérable ce qui peut être blessé, ainsi que l’indique l’étymologie « vulnus », qui signifie blessure. Blessure à l’occasion de laquelle un être peut mourir ou être tué. « Vulnérable », en effet, n’est pas la même chose que « fragile. Une chronique de Danielle Moyse.
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45 chroniques sur l'Ethique et la finitude par Danielle Moyse en partenariat avec le journal La Croix
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La phénoménologie (du grec : phainómenon, ce qui apparaît ; et lógos, étude) est un courant philosophique qui se concentre sur l'étude de l'expérience et des contenus de conscience. Edmund Hus…
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