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Chroniques / Le pari de Descartes / Ethique & finitude 19

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Que serait devenu Victor de l’Aveyron sans le Docteur Itard ?

Durée : 45´ Que serait devenu Victor de l’Aveyron sans le Docteur Itard (Malson, les enfants sauvages) qui vit en lui un enfant éducable, malgré les profonds retards cognitifs induits par son abandon dans la forêt, à quelle nuit profonde Helen Keller ou Marie Heurtin, sourdes et aveugles, n’auraient-elles pas été condamnées, si elles n’avaient croisé des éducatrices qui se donnèrent pour mission de les y arracher ? À ces trois destins, des cinéastes ont consacré des films qui montrent que si la foi déplace des montagnes, elle ne se confond avec pas avec une croyance doucereuse. Rien de plus efficace que l’image en effet, pour nous mettre sous les yeux la violence du combat dans lequel ces vrais pédagogues se lancèrent pour toucher l’intelligence apparemment inexistante de leurs élèves.

Dans Miracle en Alabama (A. Penn, 1962), on voit l’institutrice entreprendre, contre l’avis des parents d’Helen résignés à la laisser se servir avec ses doigts dans leur assiette, de la faire manger avec des couverts : le salon est dévasté par la réaction de la jeune fille à qui, pour la première fois, on oppose une résistance, mais elle finira son repas à table, avant de la quitter en pliant sa serviette. Dans l’enfant sauvage (1970), F. Truffaut montre à quelle discipline de fer le Docteur Itard soumit Victor pour lui faire entrevoir le lien entre les mots et les choses, et dans Marie Heurtin (2014), J.-P. Améris fait apparaître comment Sœur Marguerite comprit que, avant d’en arriver là, il lui fallait donner à Marie, une tenue, aussi bien vestimentaire que physique, pour vaincre son opposition à tout apprentissage.

L’histoire de ces destins hors du commun nous rappelle que, même si cela n’est habituellement pas aussi visible, l’humanité n’est pas un fait, mais un pari.
Sans un tel pari comment Descartes aurait-il pu commencer son Discours de la méthode par l’affirmation suivant laquelle : « Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée » ? À la lecture de cette phrase, plusieurs élèves manifestent, en classe de philosophie, un étonnement amusé. Le professeur devra prendre soin d’expliquer que le « bon sens » n’est pas ici l’opinion communément partagée, mais, au contraire, le « sens » qui est « bon » par son aptitude à nous faire « distinguer le vrai d’avec le faux ». Quel est ce « sens »? La raison, que tous, affirme Descartes, ont reçu en partage. Même après une telle mise au point, le scepticisme demeure. « Et les fous ? », « et ceux qu’une déficience empêche de réfléchir ? », demandent certains. Seuls les plus avisés remarquent que, pour nommer la raison, Descartes parle de la « puissance de bien juger », et que ce qui est « en puissance », n’est pas forcément « en acte ». Pour autant, si la raison est une simple « puissance », comment s’assurer de sa présence en chacun ?
Il faudra alors convenir qu’on est bien en peine de trouver, dans le texte du philosophe, l’ombre d’une « preuve » de ce qu’il annonce. Admettant que les hommes sont inégaux par la mémoire ou l’imagination, il déclare seulement : « pour la raison, ou le sens, je veux croire qu’elle est tout entière en un chacun ». Magnifique acte de foi, que partagent implicitement avec lui, tous ceux qui parient que, derrière ses limitations, sommeille, en tout être humain, la possibilité d’entrer dans la connaissance et d’y progresser ! Encore faut-il bien comprendre qu’un tel pari, distinct de toute forme de démagogie, exige parfois une lutte sans merci.

Bibliographie :

R. Descartes, Discours de la méthode

R.M.Rilke, Poèmes à la nuit

L. Malson, Les enfants sauvages

Erasme, De l’éducation des enfants

St John Perse, Discours de Stockholm

J.J. Rousseau, Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes

Films : Miracle en Alabama A. Penn et L’enfant sauvage F. Truffaut

Science et vérité

Science et vérité

Épisode 1
Épisode 1

Une Chronique de Aurélien Barrau

durée : 39´

Philosophies orientales

Plaidoyer pour l'altruisme

Le grand entretien
Le grand entretien

Le grand entretien : Matthieu Ricard

durée : 47´

Contre vents et années

Le grand entretien 2
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durée : 40´

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Bande annonce
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durée : 4´

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N'ayons plus peur
N'ayons plus peur

N'ayons plus peur - Oser la compassion .

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VULNERABLES # 3
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Est vulnérable ce qui peut être blessé, ainsi que l’indique l’étymologie « vulnus », qui signifie blessure. Blessure à l…

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La vulnérabilité à découvert

VULNERABLES # 2
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VULNERABLES # 4
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La bande annonce
La bande annonce

Le mandala est le principe clé du bouddhisme qui permet de décrire l'unité du monde où l'homme...

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Poésie & méditation

Être au monde
Être au monde

Conférence donnée à Bruxelles le 25 Janvier 2016

durée : 58´

S'ouvrir en l'amitié

S'ouvrir en L'amitié
S'ouvrir en L'amitié

À partir de la question de la philia (amicalité), Aristote nous aide à nous déshabituer d'une entente «sentimentale» de …

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Conférences de Tokyo

Martin Heidegger et la pensée Bouddhique
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Entretien avec Philippe Nassis journaliste.

durée : 31´

La musique n'est rien !

La musique n'est rien !
La musique n'est rien !

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durée : 33´

Levinas

Levinas Bande annonce DVD
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Double DVD Levinas

durée : 2´

Dictionnaire Martin Heidegger

G comme Grec
G comme Grec

L'évènement philosophique de la rentrée ! En librairie le 10 Octobre 2013

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Du bonheur, un voyage philosophique

CHRONIQUES
CHRONIQUES

Une chronique par Aurélie Godefroy en collaboration avec Le Monde des religions.

durée : 14´

Le chemin de l'étoile

Entretiens et causeries avec Martin Heidegger
Entretiens et causeries avec Martin Heidegger

H.W Petzet fait en 1929 la connaissance de Martin Heidegger...

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Choisir sa vie

LE GRAND ENTRETIEN 4
LE GRAND ENTRETIEN 4

Rencontre avec Tal Ben Shahar à l'occasion de la sortie de son livre : Choisir sa vie

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Comment la philosophie peut nous sauver

22 méditations décisives
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Comment la philosophie peut nous sauver

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Après La Peur de l'insignifiance nous rend fous, le nouvel essai de Carlo Strenger. Empreint de l'esprit de tolérance de…

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Qu'est-ce que qu'un homme de vérité ?

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Barbara, "J'aurai vécu d'avoir aimé"

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David Servan-Schreiber

Dix-neuf ans pour se réapproprier sa mort
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durée : 21´

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Tant qu'il y aura encore des trisomiques...
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Ethique & Finitude 4
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Ethique & finitude 26 - part 2
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Ethique & finitude 9
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Ethique & finitude 11
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Ethique & finitude 13
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Ethique & finitude 26 - part 1
Ethique & finitude 26 - part 1

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Ethique & finitude 14
Ethique & finitude 14

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Ethique & finitude 16

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Ethique & finitude 18

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Le pari de Descartes

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Que serait devenu Victor de l’Aveyron sans le Docteur Itard ?

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Ethique & finitude 20
Ethique & finitude 20

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Ethique & finitude 21
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Mourir les yeux ouverts ?

durée : 40´

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Ethique & finitude 33

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Ethique & finitude 25
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Les plus malades ne sont pas toujours ceux qu’on croit.

durée : 44´

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Ethique & finitude 27
Ethique & finitude 27

Est-ce le refus ou l’acceptation d’une maladie ou d’un handicap qui permet de l’affronter avec le plus de bonheur ? …

durée : 59´

L'acceptation radicale de "l'autre"

Barbara- Act-up
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Le puissant film de Robin Campillo, 120 battements par minute, qui évoque l’épidémie de sida avant que ne soient …

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Ethique & finitude 29
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« J’ai perdu la vue, je n’ai pas perdu mon regard »....

durée : 67´

Paradoxal sens de la sécurité

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durée : 80´

Habitants de la terre ou voyageurs interplanétaires ?

Ethique & finitude 31
Ethique & finitude 31

Le 21 juillet 1969, Neil Armstrong posait le pied sur la lune. Les mots alors prononcés par l’astronaute sont restés cél…

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De l’impérieuse prérogative du désir !

Ethique & finitude 32
Ethique & finitude 32

Dans le réjouissant chapitre qui commence Le réel et son double, Clément Rosset déclare : « Rien de plus fragile …

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Art sur ordonnance !

Ethique & finitude 34
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À Montréal, une expérience scientifique inédite est en cours..

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S’« autodéterminer », quand on est dépendant ?

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De l’idéologie autonomiste !

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Apprivoiser la peur dans la relation de soin. Le 15 novembre 2019, le Centre hospitalier Montfavet d’Avignon organisa…

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ÉVÈNEMENTS

Festivals

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Philosophia St Emilion, Rencontres d'Uriage, Rencontres de Sophie...Les grands événements sont sur Philosophies.tv

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La phénoménologie (du grec : phainómenon, ce qui apparaît ; et lógos, étude) est un courant philosophique qui se concentre sur l'étude de l'expérience et des contenus de conscience. Edmund Hus…

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Poésie

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L'imaginaire

C'est le thème du Festival de St Emilion 2010 avec Jorge Semprun, Mireille Delmas-Marty, Jean-François Kahn, Cynthia Fleury ...

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Le monde

Le monde

C'est le thème du festival Philosophia de St Emilion 2009 avec Edgar Morin, Albert Jacquard, Charles Pépin...

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Politique

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Agir est le thème des rencontres de Sophie 2011 avec Miguel Benasayag, Yves Michaux, Jean François Mattéi ...

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Le plaisir

Le plaisir

Que tu plaisir ! C'est les rencontres d'Uriage 2013

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La liberté

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Art

Art

L'art et l'espace, c'est le séminaire de François Fédier autour du texte de Martin Heidegger

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Le pouvoir

Le pouvoir

C'est le thème du Festival philosophia St Emilion 2015

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Les autres

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C'est le thème des rencontres de Sophie 2010 avec Robert Misrahi, Jean Schneider, Michela Marzano...

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La culture

La culture

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Ethique

Ethique

Ethique et finitude, c'est la chronique régulière de Danielle Moyse en partenariat avec le journal La Croix

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L'amitié

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Ou Philia en grec , est le thème du séminaire ( et du livre ) S'ouvrir en l'amitié de Hadrien France-Lanord

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Islam

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