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Durée : 8´ Introduction au colloque : De nos jours, les discours sur le sujet et sa nécessaire sauvegarde face à un monde devenu technique et déshumanisant sont monnaie courante. Il nous faut engager une réflexion plus radicale encore, qui va à la base même de cette notion de sujet et répondre à cette questionà: Au-delà du moi, la liberté ? Les inventeurs de la psychanalyse au XXe siècle de Freud à Lacan en passant par Jung, ont tous tenté une sortie hors de la conception étroite de la subjectivité. Les notions d'inconscient, de Soi opposé au moi, de sujet clivé par le désir - autant de manière de dire l'impossibilité à saisir l'essence du psychisme, le moi est avec l'ego cognito de Descartes, la référence autour de laquelle s'articule notre appréhension moderne de la psyché. Est-ce le seul horizon de notre penséeà? La méditation en propose l'épreuve, il n'y a rien de tel chez l'homme qu'un moi, qu'une âme existant réellement. La pensée Bouddhiste soutient l'absence de solidité des phénomène et l'ouverture première de l'homme, avant toute détermination en " moi" et " l'autre"à; Psychanalyses, philosophies d'orient et d'occident, quel dénominateur commun, dans leur entente de l'homme au-delà du moi, qui en préserve une vérité libre de tout enfermementà? Un dialogue peut-il s'articulerà? La méditation peut-elle être thérapeutique, comme l'est la cure analytiqueà? Lors d'une journée de colloque organisée par l'association de psychologues cliniciens Jeunes & Psy, des psychanalistes, des philosophes, des enseignants de méditation confrontent leur point de vue sur la question du moi.
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