Recevoir notre Newsletter - Bienvenue, je me connecte
évènements / Euthanasie et vulnérabilité / Ethique & finitude 45
Sommes-nous donc à la veille, en France, d’une forme de légalisation de la possibilité de demander la mort, ou de se suicider, dans certaines circonstances ? Pourrons-nous échapper à une telle légalisation qui, sous une forme ou une autre, ne cesse de s’étendre dans le monde ?
Durée : 29´
Euthanasie et vulnérabilité
I-La tolérance législative au phénomène de l’euthanasie ou du suicide assisté s’étend.
- Après des décennies d’opposition de la part de nombreux soignants, du Comité Consultatif National d’Éthique, de nombreux membres de la société civile, la « Convention citoyenne sur la fin de vie » récemment mandatée par le Président de la République s’est prononcée en faveur d’une forme de dépénalisation de l’euthanasie et du suicide assisté.
Elle avait eu pour caution de poids le dernier avis (N°139) du Comité Consultatif National d’Éthique qui, en rupture avec ses positions antérieures, et au nom de l’autonomie, s’était prononcé en faveur de la légalisation du suicide assisté, et, à partir de là, au nom de l’égalité ( ! ), en faveur de la dépénalisation de l’euthanasie, pour ceux qui ne seraient pas capables de s’auto-administrer la mort.
La signature récente, par 800 000 soignants d’un texte soulignant les risques que feraient encourir aux personnes vulnérables, aux principes qui régissent la médecine, à la société entière, cette dépénalisation de l’euthanasie et du suicide assisté, n’a pas empêché la « Convention citoyenne » de se prononcer dans le même sens.
Sommes-nous donc à la veille, en France, d’une forme de légalisation de la possibilité de demander la mort, ou de se suicider, dans certaines circonstances ? Pourrons-nous échapper à une telle légalisation qui, sous une forme ou une autre, ne cesse de s’étendre dans le monde ?
- Il est frappant de constater en effet combien, en 20 ans, ce phénomène s’est étendu à des pays de plus en plus nombreux. Au début des années 2000, cette autorisation législative concernait principalement les Pays bas et la Belgique. En Suisse, l’assistance au suicide était et demeure autorisée dès lors que l’aide apportée n’est pas motivée par un « mobile égoïste » suivant l’article 115 du code pénal du pays. La mise en pratique de cette autorisation étant assurée par des Associations (Exit, Dignitas) provoque un nombre conséquent de demandes en provenance de l’étranger, en particulier des pays limitrophes.
Mais la tendance euthanasique s’étend désormais très au-delà de ces quelques nations, considérées comme « pionnières » par les partisans de ces pratiques. Le Luxembourg a dépénalisé l’euthanasie active en 2009, la Colombie en 2015, le Canada en 2016 et l’Espagne en 2021.
Le suicide assisté est possible dans plusieurs États des États-Unis comme l’Oregon, Washington, le Nevada, le Vermont, la Californie, mais aussi en Suède et même au Portugal (2021).
Quel que soit le détail des législations, le mouvement s’étend.
II-Est-ce cela être moderne ?
De fait, il est assez frappant que des pays théoriquement réticents à l’idée que l’homme aurait le droit de se suicider ou de demander la mort, en raison d’une culture dominée par la religion catholique, comme l’Espagne ou le Portugal aient récemment ouvert la porte à de telles usages.
On peut en déduire que cela confirme la prophétie angoissée de l’ « insensé », annonçant la mort de Dieu dans le paragraphe 125 du Gai savoir, ou le diagnostic par lequel Martin Heidegger décrivait le mouvement de fond à la faveur duquel l’homme a cessé, au XVII ème siècle, de se concevoir comme « enfant de Dieu » pour s’affirmer comme Sujet. Or, cela correspond à une orientation générale au cours de laquelle l’homme a fini par se concevoir lui-même comme fondement de l’ensemble des phénomènes, en particulier de lui-même. Il aura fallu presque trois siècles pour que ce mouvement prenne corps, se réalise au sens exact du terme, c’est-à-dire entre dans le réel.
L’avènement effectif de l’homme auto-fondé est donc en cours. Quels en sont les dangers ? Est-ce l’affirmation ultime de la liberté humaine ? Ou devons-nous nous inquiéter de l’apparition effective de l’homme autoproduit, auto-transformé ( le transhumanisme obéissant à la même logique ), auto annulé, et arraisonnant les forêts, les océans, l’eau et le vent en fonction de ses besoins ? Car même s’il est évident que peut se conjuguer à la fois la défense de la nature et l’approbation de la dépénalisation de l’administration de la mort, chez certains écologistes, c’est pourtant la même logique qui promeut l’homme auto-producteur, et l’homme dominateur et destructeur de la nature.
Être vraiment moderne est-ce confirmer la tendance à la domination de tout, y compris de sa propre vie, ou bien est-ce cette culture de l’autofondation qui affaiblit les liens, menace non seulement les personnes les plus vulnérables et, plus largement, met en péril la possibilité d’habiter la terre ? Être moderne, est-ce aller jusqu’au terme de cette tendance qui renvoie l’individu à une maîtrise, de soi et de l’ensemble des phénomènes, absolue, ou est-ce faire apparaître l’impasse à laquelle nous mène ce mouvement, pour tendre la main à la vulnérabilité qui appelle la solidarité, et cultiver le souci de tout ce qui sur cette terre demande soin et protection ?
Bien sûr, on peut avoir envie de mourir dans certaines circonstances, et il n’est pas même nécessaire d’être à la dernière extrémité, ou atteint d’un handicap sévère pour connaître cette tentation, qui demande à être écoutée et entendue. Mais être moderne ne serait-ce pas accompagner les êtres en souffrance, et non les abandonner à leurs seules prérogatives ?
L’ultime victoire de la conception de l’homme auto-fondé est-elle vraiment la victoire de l’homme ou la consécration de la barbarie ?
III- Une crise de la confiance aux dépens des vulnérables.
Pourquoi de la barbarie ? Parce qu’il est évident que la civilisation se mesure à son aptitude à prendre soin de ce qui est fragile, parce que le droit commence par la récusation du droit du plus fort, et parce que, en l’occurrence, il est impossible qu’une loi sur l’euthanasie ne constitue pas une menace des personnes vulnérabilisées par des raisons de santé, de handicap, ou de situation sociale.
Le décalage entre la publicité faite autour des personnes qui demandent la mort ou qui estiment qu’il est nécessaire de légaliser l’euthanasie ou le suicide assisté est spectaculaire et l’a toujours été. Quel média a par exemple parlé de la lettre envoyée aux députés par un homme handicapé s’inquiétant du fait que le droit de mourir ne se convertisse dans bien des cas, en devoir de le faire ? Qui a entendu Pozzo di Borgo, dont le grand public aima pourtant tellement le film Intouchable qui raconte son histoire, dire que lui aussi voulait mourir quand il a eu son accident, mais que le soutien de ses proches l’a ramené à la vie, alors qu’il aurait peut-être accepté la mort si la législation avait été ouverte à l’euthanasie à cette époque ?
La difficulté tient au fait que l’auto-fondation de l’homme par l’homme ne peut que s’accompagner d’une crise de la confiance telle, qu’on finit par ne plus croire que les autres seront présents pour accompagner une douleur. L’homme auto-fondé est l’homme abandonné. À partir de là, nous sommes face à un engrenage : le lien de confiance est rompu, et je prends ma méfiance pour l’affirmation de ma liberté. Le sens de l’autodétermination monte alors en puissance et, de fait, le lien de confiance s’abîme encore un peu davantage.
Une société humaine est pourtant une société qui cultive la confiance et la rend possible. Entériner par une loi sur l’euthanasie, l’homme comme être autoproduit et bientôt auto-supprimé, n’est-ce pas menacer encore un peu davantage le sens du lien et de la relation, des hommes entre eux, mais aussi avec l’ensemble des phénomènes qui partagent la terre avec nous ?
ÉVÈNEMENTS
Festivals - Colloques
Hypnothérapie : Hommage à François Roustang
L' hypnose pour tout changerHommage à François Roustang, une soirée proposée par Fabrice Midal durée : 98´ |
La poésie - A l'écoute d'Orphée
Les visages d'OrphéeLa poésie en marche, à l'écoute d'Orphée. Un colloque organisé par La Gravida et dirigé par Fabrice Midal En par… durée : 48´ |
Le monde - St Emilion 2009
Crise et mondialisation, abîme ou salut ?Crise et mondialisation, abîme ou salut ? Une conférence de Edgar Morin animée par Isabelle Francq . Journaliste Chef… durée : 77´ |
Les autres - Nantes 2010
D'autres vies dans l'univers ?D'autres vies dans l'univers ? Une conférence de Jean Schneider. Jean Schneider est astrophysicien à l'Observatoire… durée : 56´ |
La violence - Uriage 2015
Grand témoin - Le génocide TutsiJeanne Allaire Kayigirwa, durée : 62´ |
La politique - Nantes 2011
Le CARE porte-t'il une vision du monde ?Le CARE porte-t'il une vision du monde ? Une conférence de Fabienne Brugère Fabienne Brugère est professeure de ph… durée : 55´ |
L'autre - Saint-Emilion 2023
Donner un visage à l’Autre, entretien avec Luc Dardenne« Le cinéma a pour vocation de capter le désir du meurtre et son interdiction » durée : 79´ |
L'imaginaire - St Emilion 2010
L'imagination peut-elle être un rempart contre la barbarie ?Une rencontre animée par Martin Legros, rédacteur en chef de Philosophie Magazine. durée : 63´ |
Le temps - St Emilion 2011
Entretien avec Michel Butor 1ère partie1ère partie de la rencontre animé par Carlo Ossola. Michel Butor, poète, romancier et essayiste. Carlo Ossola, philol… durée : 30´ |
La nature - St Emilion 2012
Des normes dans la nature ?Conférence parrainée par Cap Sciences et C'nano GSO durée : 50´ |
Le pouvoir - St Emilion 2015
L'état du pouvoir - teaserTeaser de l'entretien. durée : 3´ |
La liberté : St Emilion 2013
Le quotidien, esclavage des temps modernes ?Conférence parrainée par France Culture. Animée par Philippe Petit, Les Nouveaux chemins de la connaissance. durée : 54´ |
Le plaisir - Uriage 2013
Table ronde 3 – 1ère partiePicsou — Remarques sur la cupidité par Joëlle Zask durée : 35´ |
L'amour - St Emilion 2014
Bande annonceA partir du 1er Juin, retrouvez le 8ème festival Philosophia de St Emilion 2014 sur philosophies.tv avec cette année :… durée : 2´ |
La culture - St Emilion 2016
Le besoin de philosophie 1Hommage à Pierre Jacerme durée : 48´ |
Le corps - St Emilion 2017
Le corps de l'écrivain 2Une conférence de Isabelle Sorente : Le corps de l'écrivain 2 durée : 22´ |
La vérité - St Emilion 2018
La démocratie à l’heure des fake newsLa vérité est-elle la base de la démocratie ? durée : 80´ |
L'histoire - St Emilion 2019
Je bouge donc je suis !Jusqu'au 17ème siècle , le moi était circonscrit à la pensée et à l'esprit : durée : 60´ |
Le monde d’après ? St Emilion 2020
Quels arts pour le monde d’après ?ORLAN pratique la peinture, la sculpture, la photographie et la vidéo. Elle réalise des installations et performances … durée : 55´ |
Le Langage - St Emilion 2021
Déclinaison poétiquePoète, slameur et jongleur Franco-Sénégalais,.. durée : 38´ |
La terre - St Emilion 2022
Et moi, pour la terre, qu’est-ce que je peux faire ?Nous savons que l’Humanité fait face au plus grand défi de son histoire. Nous savons que les écosystèmes dont nou… durée : 56´ |
Dialogues - Rencontres
Thich Nhat Hanh - Marie-Laurence Cattoire
Trailer - Thich Nhat Hanh - Marie-Laurence CattoireLe grand entretien Thich Nhat Hanh durée : 4´ |
Jacques-A.Miller - Michel Onfray : En finir Freud
En finir avec freud ? BABande annonce du dialogue mené par Alexandre Lacroix, en collaboration avec Philosophie Magazine. durée : 3´ |
Jean D'ormesson - Michel Cassé
Le monde est une bulle de champagne ! BAUn dialogue en collaboration avec Philosophie Magazine durée : 3´ |
Michel Serres et Bernard Stiegler
Pourquoi nous n'apprendrons plus comme avantBande annonce du dialogue entre Michel Serres et Bernard Stiegler durée : 3´ |
Alaa el-Aswany et Henry Laurens
Le souffle toujours vivant de la place TahrirDialogue entre Alaa el-Aswany et Henry Laurens, animé par Philippe Nassif Une co-production Philosophie Magazine et Ph… durée : 52´ |
Jacques Attali - Jean-claude Monod
Les politiques sont-ils encore aux manettes ?Dialogue entre Jacques Attali et Jean-claude Monod animé par Jean-François Duval, Philosophie magazine. durée : 35´ |
Souleymane Bachir Diagne - Abdennour Bidar
Philosophie en terre d'islam 1/2PHILOSOPHIE EN TERRE D'ISLAM 1ère Partie durée : 56´ |
Delphine Horvilleur - Abdennour Bidar
Au-delà de la violenceAu-delà de la violence : Penser un islam et un judaïsme modernes durée : 57´ |
Fabrice Midal - Annette Wieviorka
Peut-on guérir d' Auschwitz...Peut-on guérir d' Auschwitz et doit-on guérir d'Auschwitz ? Rencontre organisée par le Monde des Religions et Phil… durée : 63´ |
Thupten Jinpa - Marie-Laurence Cattoire
N'ayons plus peur, Oser la compassionN'ayons plus peur - Oser la compassion . durée : 37´ |
Charles Pépin - Fabrice Midal
La rencontre, une philosophieFabrice Midal reçoit le philosophe Charles Pépin. ils évoquent sa "trilogie" qui, comme il le dit, fait "le grand éc… durée : 48´ |
Henri-Jacques Stiker-Danielle-Moyse
Condition humaine Part 11ère partie : Condition humaine et « condition handicapée » durée : 33´ |
Danielle Moyse - Marie-Laurence Cattoire
L'extermination des animaux ou le suicide de l'hommeS’appuyant sur de nombreuses ressources historiques, sociologiques, littéraires et poétiques, la chercheuse Danielle… durée : 60´ |
Michel Rocard - Marcel Gauchet
Teaser - Crise politique et avenir du socialismeBande annonce du débat. durée : 3´ |
Séminaires - Cours
Lettre sur l'humanisme
Cours 1Lettre sur l'humanisme de Martin Heidegger 1er cours Octobre 2001 durée : 90´ |
Philosophie occidentale et méditation
Séance 1Les présocratiques : Penser librement. Se garder de l'enfermement de la pensée conceptuelle et dogmatique. durée : 34´ |
René Char - Partage Formel
Bande AnnonceSéminaire donné par François Fédier à St Jean Le Thomas dans la baie du mont St Michel du 24 octobre au 1 novembre … durée : 4´ |
Martin Heidegger, L'art et l'espace
Bande AnnonceSéminaire donné par François Fédier du 25 Octobre au 1er Novembre 2008 au Château des Célestins, Colombier Le card… durée : 4´ |
S'ouvrir en l'amitié
Acte 4-1La modernité, un saut à faire durée : 65´ |
Monde, déracinement
Entièreté du phénomène 1/7Entièreté du phénomène "Monde" et besoin d'une image totale Séminaire donné par Pierre Jacerme au Château de L… durée : 77´ |
Monde, présence des dieux
L'expérience de la présence des dieux et le déracinement 1/6Séminaire donné par Pierre Jacerme du 29 février au 8 mars 2008 durée : 91´ |
Comment habiter le monde en poète ?
Habiter en poète - Bande annnonceTroisième et dernier volet du cycle sur L'Éthique originaire : durée : 2´ |
Apports à la philosophie. De l'avenance
3ème partie3ème partie : Un livre comme une marqueterie Dans ce séminaire exceptionnel donné le 24 Novembre 2013, François F… durée : 35´ |
Le silence
Bande annonce - le silenceNe pas faire de bruit, est-ce déjà faire silence ? durée : 1´ |
Sophocle et la tragédie
Jour 1 1ère partieDe l'éthique à l'épreuve de l'éthos 1ère partie durée : 62´ |
Improvisation
Jour 1 - improvisationJour 1 durée : 74´ |
Aristote
Bande annonce AristoteBande Annonce durée : 4´ |
Miró, Regarder et comprendre
Miró par Fabrice Midalphilosophies.tv vous propose de plonger dans l'univers de Miró, cet artiste si singulier. durée : 52´ |
23 Questions posées à notre existence
Question 1Pourquoi oublions-nous que nous sommes des êtres historiques et comment cela nous aveugle-t-il grandement ? durée : 27´ |
ÉVÈNEMENTS
Festivals - Colloques
Philosophia St Emilion, Rencontres d'Uriage, Rencontres de Sophie...Les grands événements philo sont sur Philosophies.tv
Voir plus
Dialogues - Rencontres
Des dialogues en partenariat avec le Monde des religions et Philosophie Magazine
Voir plus
Séminaires - Cours
Une sélection de séminaires en intégralité et en exclusivité sur Philosophies.tv
Voir plusCHRONIQUES
VULNERABLES
Est vulnérable ce qui peut être blessé, ainsi que l’indique l’étymologie « vulnus », qui signifie blessure. Blessure à l’occasion de laquelle un être peut mourir ou être tué. « Vulnérable », en effet, n’est pas la même chose que « fragile. Une chronique de Danielle Moyse.
Voir plus
Ethique et finitude
45 chroniques sur l'Ethique et la finitude par Danielle Moyse en partenariat avec le journal La Croix
Voir plusTHÈMES
La terre
Festival Philosophia 2022 avec : Olivier Rey, Patrice Maniglier, Marc André Selosse, Hugo Clément, Jocelyne Porcher, Marc Goldschmit, Pascal Boniface, Céline Spector, Julia Tasse
Voir plus
Politique
Agir est le thème des rencontres de Sophie 2011 avec Miguel Benasayag, Yves Michaux, Jean François Mattéi ...
Voir plus
La vérité
Festival Philosophia 2018 avec : Jean Audouze, Mazarine Pingeot , Jean-Marc Ferry, Pascal Chabot, Michel Cassé, Géraldine Muhlmann, Patrick Eveno, Ran Halévi / Qu'est-ce qu'un homme de vérité ? p…
Voir plus
Art
L'art et l'espace, c'est le séminaire de François Fédier autour du texte de Martin Heidegger
Voir plus
Le Langage
Festival Philosophia 2021 avec : Martin Legros, Arnaud Desplechin, Léa Mysius, Alain de Libera, Souleymane Diamanka, Francis Cabrel.
Voir plus
Science
D'autres vies dans l'univers ? c'est la conférence de Jean Schneider donnée dans les rencontres de Sophie 2010.
Science et vérité par Aurélien Barrau.
Le monde
Festival Philosophia de St Emilion 2009 avec : Edgar Morin, Carmen Anon Feliù, Bernard Stiegler, Albert Jacquard, Pascal Bruckner, Charles Pépin
Voir plus
Les autres
C'est le thème des rencontres de Sophie 2010 avec Robert Misrahi, Jean Schneider, Michela Marzano...
Voir plus
Islam
Penser un islam et un judaïsme modernes : Un dialogue animé par Macha Fogel, avec Delphine Horviller et Abdennour Bidar. Philosophie en terre d’islam avec Souleyman Bachir Diagne et Abdennour Bid…
Voir plus
L'histoire
Festival Philosophia avec Heinz Wismann, Annette Wieviorka, Georges Vigarello, Jean Harambat, François Weil, Michel Cassé, Jean Audouze, Mickael Foessel
La culture
Festival Philosophia 2016 avec : Jack Lang, Olivier Poivre d’Arvor, Jacques Rancière, Mazarine Pingeot, Anastasia Colosimo, Pierre Jacerme
Le pouvoir
Festival Philosophia 2015 avec : Michel Rocard, Raphael Enthoven, Anne Cheng, Chen Yan, Alain Finkielkraut, Didier Le Bret, Matthieu Niango, Jean Batiste De Froment,
L'imaginaire
C'est le thème du Festival de St Emilion 2010 avec Jorge Semprun, Mireille Delmas-Marty, Jean-François Kahn, Cynthia Fleury ...
Voir plus
L'autre
Festival Philosophia 2023 avec : Marc Goldschmit, Pascal Boniface, Marylin Maeso, Luc Dardenne, Charles Pépin, Christelle Taraud, Lionel Naccache, Ali Benmaklouf
Voir plus
La liberté
Festival Philosophia 2013 avec : Jean-François Mattéi, Bruce Begout, Luc Ferry, Raphael Enthoven
Ethique
Ethique et finitude 45 Chroniques de Danielle Moyse en partenariat avec le journal La Croix.
L'Ethique originaire 3 séminaires en intégralité par Hadrien France-Lanord
L'amour
L'amour est le thème du festival philosophia St Emilion 2014 avec , Alain Badiou, François Jullien, OlIvia Gazalé, Claude Hagège,Tobie Nathan, Dominique Salin,
Voir plus
Bouddhisme
Bouddhisme et philosophie occidentale Cours sur La méditation et la philosophie de Fabrice Midal...Rencontre avec thich nhat hanh et Thupten Jinpa par Marie-laurence Cattoire
Voir plus
Le corps
Festival Philosophia 2017 avec : Adèle Van Reeth, Fabrice Midal, Mazarine Pingeot, Mickael Foessel, Didier Fassin, Bernard Andrieu, Sophie Geoffrion, Katia Léger, Vincent Delecroix.
Le temps
C'est le thème du Festival Philosophia St Emilion 2011 avec Michel Butor, Régis Debray, Fabrice Midal, Philippe Lefèvre.
Poésie
Poèsie et philosophie avec René Char, Partage Formel par François Fédier. A l'écoute d'Orphée Donnée le 16 Mars 2013 à La Sorbonne avec Fabrice Midal, Vincent Delecroix, Yves Di Manno, André…
Voir plus
Heidegger
Dictionnaire Heidegger, séminaires de François Fédier, l'humanisme en question...
Voir plus
L'amitié
Ou Philia en grec , est le thème du séminaire ( et du livre ) S'ouvrir en l'amitié de Hadrien France-Lanord
Voir plus
Phénoménologie
La phénoménologie (du grec : phainómenon, ce qui apparaît ; et lógos, étude) est un courant philosophique qui se concentre sur l'étude de l'expérience et des contenus de conscience. Edmund Hus…
Voir plus
Improvisation
Quel est le lien entre la méditation philosophique et l’exercice de la méditation tel qu’il est pratiqué ? C’est en travaillant sur le sens de la liberté et de la présence que le philosophe…
Voir plus
La nature
Festival Philosophia 2012 avec : Michelangelo Pistoletto, Florence Burgat, Claudine Tiercelin, Marcel Conche, Mauro Carbone, Adèle Van Reeth, André Conte-Sponville
ABONNEMENT
PLAYLIST
VOS 10 PROGRAMMES FAVORIS
La Playlist vous permet de retrouver vos 10 programmes favoris, de les trier et de les modifier.
Créez votre playlist